واللّه إن لم تقولي [ لي ] « 1 » ما أراد ابن الجهم فضحتك ، فضحكت وقالت : أراد به قوله : عيون المها بين الرّصافة والجسر * جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري « 2 » وأردت « 3 » أنا بقولي بأبي العلاء المعريّ قوله : فيا دارها بالخيف إنّ مزارها * قريب ولكن دون ذلك أهوال « 4 » ومثله ما هو منقول عن الإمام الحافظ فتح الدين ، أبي الفتح محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن سيّد الناس اليعمريّ ، أنّ الشيخ بهاء الدين بن النّحاس رحمه اللّه ، دخل إلى الجامع الأزهر فوجد أبا الحسين الجزّار جالسا وإلى جانبه مليح ، ففرّق بينهما ، وصلّى ركعتين . ولمّا فرغ قال لأبي الحسين : ما أردت إلّا قول ابن سناء الملك ؛ فقال أبو الحسين الجزّار : وأنا تفاءلت بقول صاحبنا السّراج الورّاق ؛ أمّا مراد الشيخ بهاء الدين فهو إشارة إلى قول ابن سناء الملك : أنا في مقعد صدق * بين قوّاد وعلق وأما مراد أبي الحسين الجزار من قول السّراج الورّاق فهو : ومهفهف راض « 5 » الأبيّ * فقاده سلس القياد لمّا توسّط بيننا * جرت الأمور على السّداد فبلغ كلّ منهما ما أراد من صاحبه ، ولم يشعر أحد بمراد الاثنين غيرهما . * * * نوادر الأذكياء قلت : وبالنّسبة إلى هذا الذكاء المفرط الصّادر من هؤلاء القوم يتعيّن أن نورد هنا نبذة من كتاب الأذكياء لابن الجوزي . فمن ذلك ما روي عن منصور بني العباس وهو أنّه جلس يوما في أحد قباب المدينة ، فرأى رجلا ملهوفا يجول في الطّرقات ، فأرسل إليه من أتاه به ، فسأله عن حاله ، فأخبره أنّه خرج في تجارة فأفاد فيها مالا كثيرا وأنّه رجع بها إلى زوجته ، ودفع المال إليها ، فذكرت المرأة أنّ المال سرق من المنزل ، ولم ير نقبا ولا مسلقا ، فقال له

--> ( 1 ) تكملة من ط ، ب . ( 2 ) ديوانه : 141 . ( 3 ) في ط : « وعنيت » . ( 4 ) ديوانه 1248 ، وروايته : « فيا دارها بالحزن » . ( 5 ) في ب « رام » .